Nchini Zimbabwe mnamo 2008, viongozi wa serikali walipiga marufuku KUFANYA katika vyoo vya umma. Je! Ni maneno gani mawili ambayo yamebadilishwa na KUFANYA?
Jibu ni: Futa pesa. Mnamo mwaka wa 2008, kulikuwa na mfumko wa mawazo nchini Zimbabwe. Kwa dola bilioni 1 za Zimbabwe haikuwezekana kununua hata karatasi ya choo, kwa hivyo ilikuwa rahisi kuifuta kwa pesa. Kwa kweli, serikali haikuipenda mtazamo huu kwa sarafu ya kitaifa
MAHAKAMA YA URAHISI AFRIKA
Wauzaji wa Ureno walisikia juu ya "nyumba" kubwa za mawe kutoka kwa Waafrika wanaofika pwani kubadilishana bidhaa kutoka kwa mambo ya ndani ya bara hilo. Lakini ni tu katika karne ya 19 ambapo Wazungu hatimaye waliona majengo ya ajabu. Kulingana na vyanzo vingine, magofu ya ajabu yaligunduliwa kwanza na msafiri na mwindaji wa tembo Adam Rendere, lakini mara nyingi ugunduzi wao unasababishwa na mtaalam wa jiolojia wa Ujerumani Karl Mauch.
Mwanasayansi huyu amesikia mara kwa mara kutoka kwa Waafrika kuhusu miundo ya mawe makubwa kwenye maeneo ambayo bado hayajachunguza kaskazini mwa Mto wa Limpopo. Hakuna mtu aliyejua ni wakati gani wamejengwa na na nani, na mwanasayansi huyo wa Ujerumani aliamua kwenda safari hatari kwa magofu ya ajabu.
Mnamo 1867, Mauh alipata nchi ya zamani na akaona tata ya majengo, ambayo baadaye iliitwa Big Zimbabwe (kwa lugha ya kabila la Kizayari la mahali hapo, neno "Zimbabwe" lilimaanisha "nyumba ya mawe"). Mwanasayansi alishtushwa na kile alichokiona. Ujenzi huo, ambao ulionekana mbele ya macho yake, ulimvutia mtafiti kwa saizi yake na mpangilio usio wa kawaida.
Ukuta wa jiwe la kuvutia na urefu wa angalau mita 250, urefu wa mita 10 na upana kwa msingi wa hadi mita 5 ulizunguka makazi ya zamani, ambapo, inaonekana, makazi ya mtawala wa nchi hii ya zamani ilikuwa mara moja.
Sasa muundo huu unaitwa Hekalu, au jengo la Elliptical. Iliwezekana kuingia katika eneo lililowekwa uzio na ukuta kupitia vifungu vitatu nyembamba. Majengo yote yalijengwa na uashi kavu, wakati mawe yalikuwa yamewekwa juu ya kila mmoja bila suluhisho la dhamana. Katika mita 800 kaskazini mwa mji uliokuwa na ukuta, juu ya kilima cha granite, palikuwa na magofu ya jengo lingine, linaloitwa Jumba la Ngome, au Acropolis.
Ingawa Mauh aligundua kati ya magofu baadhi ya vitu vya nyumbani vyenye tabia ya kitamaduni cha mahali hapo, haikutokea hata kwake kwamba Waafrika wanaweza kujenga muundo wa usanifu wa Zimbabwe. Jadi, makabila ya mahali hapo yalijenga nyumba zao na miundo mingine kwa kutumia mchanga, kuni na nyasi kavu, kwa hivyo utumiaji wa jiwe kama nyenzo ya ujenzi ulionekana wazi kuwa haifai.
KWA SEHEMU YA MILA GOLD
Kwa hivyo, Mauh aliamua kwamba Zimbabwe kubwa ilijengwa sio na Waafrika, lakini na wazungu ambao walitembelea sehemu hizi nyakati za zamani. Kulingana na dhana yake, mfalme wa hadithi Sulemani na Malkia wa Sheba wanaweza kuhusishwa katika ujenzi wa jengo hilo la majengo ya mawe, na mahali hapa palikuwa na Ofiri la bibilia, ardhi ya mabomu ya dhahabu.
Mwishowe mwanasayansi aliamini dhana yake wakati aligundua kuwa boriti ya moja ya milango ilifanywa kwa mwerezi. Angeweza kuletwa tu kutoka Lebanon, na ni Mfalme Sulemani ambaye alitumia sana mwerezi katika ujenzi wa majumba yake.
Mwishowe, Karl Mauh alimalizia kwamba alikuwa Malkia wa Sheba ambaye ndiye alikuwa bibi wa Zimbabwe. Hitimisho la kusisimua kama la mwanasayansi huyo lilileta athari mbaya. Watabia wengi walianza kukumbwa na magofu ya jadi, ambao walitamani kupata hazina ya Malkia wa Sheba, kwa sababu mgodi wa dhahabu wa zamani hapo zamani ulikuwepo karibu na tata. Haijulikani ikiwa kuna mtu yeyote aliyeweza kugundua hazina hiyo, lakini uharibifu wa miundo ya zamani ulikuwa mkubwa, na hii ilichanganya sana utafiti wa archaeologists.
Hitimisho Mauch mnamo 1905 lilibadilishwa na archaeologist wa Uingereza David Randall-Maciver. Alifanya uvumbuzi wa kujitegemea katika Zimbabwe kubwa na akasema kwamba majengo hayakuwa ya zamani sana na yamejengwa katika kipindi cha karne ya 11 hadi 15.
Ilibainika kuwa Waafrika wenye asili wanaweza kujenga Zimbabwe kubwa. Kupata magofu ya zamani ilikuwa ngumu sana, kwa hivyo usafirishaji uliofuata ulionekana katika sehemu hizi tu mnamo 1929. Iliongozwa na mtaalam wa masuala ya wanawake wa Uingereza Gertrude Caton-Thompson, kikundi chake kilijumuisha wanawake tu.
Kufikia wakati huo, wawindaji wa hazina walikuwa wamefanya uharibifu wa aina hiyo kwa kuwa Caton-Thompson alilazimishwa kuanza kazi na upekuzi wa majengo ambayo hayajapigwa. Mtafiti hodari aliamua kutumia ndege kwa utaftaji wake. Alifanikiwa kukubaliana kwenye gari lenye mabawa, yeye mwenyewe aliondoka na marubani angani na akakuta muundo mwingine wa jiwe kwa mbali kutoka kwa ukuta wa uzi.
Baada ya uvumbuzi huo, Cato-Thompson alithibitisha kabisa hitimisho la Ren-dall-Makiver kuhusu wakati wa ujenzi wa Greater Zimbabwe. Kwa kuongezea, alisema kwa dhati kuwa ujenzi wa majengo, bila shaka, ulijengwa na Waafrika weusi.
STONEHENGE YA AFRIKA?
Wanasayansi wamekuwa wakisoma Greater Zimbabwe kwa karibu karne moja na nusu, hata hivyo, licha ya muda mrefu sana, Zimbabwe kubwa imeweza kuweka siri nyingi zaidi. Bado haijulikani ni nani wajenzi wake walijitetea kwa kutumia miundo kama hiyo ya kujilinda. Sio kila kitu kilicho wazi na wakati wa mwanzo wa ujenzi wao.
Kwa mfano, chini ya ukuta wa jengo la Elliptical, vipande vya mbao vya mifereji ya maji viligunduliwa tarehe hiyo kutoka kipindi kati ya 591 (pamoja na au miaka ya 120) na 702 BK. e. (pamoja na au kumaliza miaka 92). Labda ukuta ulijengwa kwa msingi wa zamani zaidi.
Wakati wa uvumbaji, wanasayansi waligundua idadi kadhaa ya ndege iliyotengenezwa na bandia (sabuni), ilipendekezwa kuwa wenyeji wa zamani wa Zimbabwe Kuu waliabudu miungu kama ya ndege. Inawezekana kwamba muundo wa kushangaza zaidi wa Zimbabwe kubwa, mnara wa conical kwenye ukuta wa jengo la Elliptical, una uhusiano fulani na ibada hii. Urefu wake unafikia mita 10, na mzunguko wa msingi ni mita 17.
Ilijengwa kwa kutumia njia kavu ya uashi na ni sawa kwa sura ya korosho za wenyeji, lakini mnara hauna kiingilio, hakuna windows, hakuna ngazi. Hadi sasa, madhumuni ya jengo hili ni kitendawili kisicho kamili kwa archaeologists.
Walakini, kuna msemo wa kupendeza sana wa Richard Wade kutoka Observatory ya Nkwe Ridge, kulingana na ambayo Hekalu (Jengo la Elliptical) hapo zamani lilitumika vivyo hivyo na Stonehenge maarufu. Kuta za jiwe, mnara wa kushangaza, monoliths kadhaa - hii yote ilitumika kutazama Jua, Mwezi, sayari na nyota. Je! Ni hivyo? Jibu linaweza kutoa utafiti zaidi.
UTAFITI WA SIMULIZI ZAIDI
Kwa sasa, wanasayansi wachache wana shaka kuwa Zimbabwe kubwa ilijengwa na Waafrika. Kulingana na wachambuzi wa mambo ya kale, katika karne ya kumi na nne ufalme huu wa Kiafrika ulipata wakati wake mzuri na unaweza kulinganishwa na London katika eneo hilo.
Idadi ya watu walikuwa karibu watu elfu 18. Zimbabwe kubwa ilikuwa mji mkuu wa ufalme mkubwa ambao uliweka maelfu ya kilomita na kuleta pamoja kadhaa, na labda mamia ya makabila.
Ingawa migodi ilifanyakazi katika ufalme na dhahabu ilichimbwa, utajiri kuu wa wakaaji ilikuwa ng'ombe. Dhahabu iliyochimbwa na pembe za ndovu zilifikishwa kutoka Zimbabwe kwenda pwani ya mashariki ya Afrika, ambapo bandari zilikuwepo wakati huo, na kwa msaada wao, biashara iliungwa mkono na Arabia, India na Mashariki ya Mbali. Ukweli kwamba Zimbabwe ilikuwa na uhusiano na ulimwengu wa nje inathibitishwa na uvumbuzi wa akiolojia wa asili ya Kiarabu na Uajemi.
Inaaminika kuwa Zimbabwe kubwa ilikuwa kitovu cha madini: kwa umbali mbali mbali kutoka kwa tata ya miundo ya mawe, kazi nyingi za mgodi ziligunduliwa. Kulingana na wasomi wengine, ufalme wa Kiafrika ulikuwepo hadi 1750, na kisha ukaanguka kwenye kuoza.
Inafaa kuzingatia kwamba kwa Waafrika, Greater Zimbabwe ni kaburi halisi. Kwa heshima ya tovuti hii ya akiolojia, Rhodesia Kusini, ambayo iko katika eneo lake, ilipewa jina huko Zimbabwe mnamo 1980.
- Maoni 1878
Asili ya mwanadamu duniani iliyoundwa kwa utumwa
Kuanzia mwanzo wa wanadamu, tulijitahidi kuelezea asili yetu na kujibu swali la msingi, la msingi: tumetoka wapi? Katika kila tamaduni ya mbali iliyotawanyika kote ulimwenguni, mtu anaweza kupata hadithi na hadithi juu ya asili, tofauti kama tamaduni ambayo inatoka.
Katika nyakati za baadaye, tulikuwa na sayansi na nadharia ya mageuzi, majaribio ya kisayansi ya kuelezea swali la zamani kama hili ambalo limetugusa tokea tang'aa ya kwanza ya kujitambua ikang'aa kwenye akili zetu, lakini bado hakuna jibu dhahiri la swali hili.
Lakini kuna nadharia kwamba watu hawana muonekano wa eneo hilo na waliletwa Duniani kutoka sayari nyingine.
Wazo ni kwamba asili yetu kwenye sayari hii sio kile wanaonekana kuwa, na kwamba labda sisi sio bidhaa ya mabadiliko katika sayari hii, lakini wageni ni kwa sababu kadhaa, wamekuwa hapa hivi karibuni kwa kiwango cha wakati wa ulimwengu. labda mamia ya maelfu au hata hivi karibuni zaidi, makumi ya maelfu ya miaka iliyopita, baada ya hapo tuligongana na spishi za zamani, kama vile Neanderthals, kuwa viumbe vya mseto ambavyo sisi ni leo.
Hii itasikika kwa wengi, lakini wanasayansi wengi maarufu wanaunga mkono nadharia hii.
Na kuna hoja nyingi kwamba sisi, kama spishi, sio tu mahali hapa. Sababu ya kwanza na kuu ya hii ni kwamba sisi wanadamu sio kama kitu kingine chochote kwenye sayari hii kwa suala la akili na uwezo wa akili.
Hakuna mnyama mwingine yeyote ambaye hukaribia karibu na uwezo wetu wa kufikiria, falsafa, kuunda siasa, kazi za sanaa na mashairi, au mapema katika teknolojia kwa haraka sana.
Huu ni hoja dhahiri zaidi, lakini hakika sio hiyo tu, na wanadamu wanaonyesha sifa nyingi na sifa za kisaikolojia ambazo zinathibitisha kuwa hatujafahamiishwa na kufaa kwa sayari hii kama waumbaji wetu wa asili wanaweza kufikiria.
Orodha ndefu ya tofauti kati yetu na karibu aina zingine za maisha kwenye sayari hii, zinatuashiria kuwa watu duni wa mazingira na ulimwengu huu.
Tofauti hizi zisizo za kawaida zinaweza kuonekana mwanzoni mwa maisha yetu. Wanawake wa binadamu wana shida kubwa na maumivu wakati wa kuzaa ambayo hayazingatiwi mahali pengine katika ufalme wa wanyama, na kuzaa kati ya wanyama kuwa wa asili na laini, wakati wanadamu wanahitaji msaada mkubwa na wanaweza hata kufa wakati wa kuzaa, ambayo bado wakati mwingine hata hufanyika hata leo.
Kwa kweli, hii inaunganishwa na kichwa kikubwa cha watoto wa binadamu, lakini kwa nini, inapaswa kuwa, ikiwa hii ni mchakato wa kawaida wa mageuzi? Baada ya kuzaliwa, baada ya kipindi kifupi cha ujauzito, tunapitia mchakato mrefu sana wa ukuaji, na watoto wa binadamu hawana msaada kabisa kwa miaka mingi baada ya kuzaliwa, ambayo ni mbali na kawaida katika ufalme wa wanyama.
Mwishowe, wakati wanakua, watu huonyesha sifa nyingi zisizo za kawaida ambazo hazijashirikiwa kabisa na viumbe vingine kwenye sayari hii. Sisi ni kawaida kwa kawaida magonjwa sugu na hali, kama vile homa ya homa, mizio na wengine.
Na kuna udhaifu wetu wa kawaida kwa Jua, sisi ni mmoja wa viumbe vichache ambavyo vinakabiliwa na kuchomwa na jua kwa kiwango tunachofanya, licha ya ukweli kwamba "tulitoka" ili tusiwe na nywele za mwili, na kwamba kwa kuongezea, sisi ni moja ya viumbe vichache ambavyo vinahitaji kupepea macho yao wakati jua linawaka.
Aina ya masafa ambayo tunaweza kusikia pia ni ya chini kwa huzuni ikilinganishwa na wanyama wengi, kama vile harufu zetu zilivyokuwa. Wanadamu pia wanakabiliwa na shida sugu za nyuma, ambazo ni matokeo ya nguvu anuwai kati ya nyumba yetu na Dunia, na miili yetu huonekana kama kawaida kwa siku ya masaa 25 badala ya 24, na wengi wetu wana shida ya kulala na kawaida hisia za wasiwasi kwa sababu ya hii.
Kwa kuongezea, hatuipendi chakula kibichi, tofauti na wanyama wengine, tolewa na kiwango kidogo cha nywele za mwili, wapo katika nafasi iliyo sawa, na sio na kituo cha chini cha mvuto, tofauti na wanyama wengine, lakini idadi yetu kubwa ya "takataka" ya ziada DNA "kama ushahidi kuwa sisi ni wageni.
Sisi ni tofauti sana kwa njia nyingi kutoka kwa mnyama mwingine yeyote kwenye sayari. Kwa jumla, miili yetu haifai kwa mazingira haya, ikiwa kweli tumetokea hapa kwa zaidi ya mamilioni ya miaka, basi hatujafikia mahali popote.
Ubinadamu haukuibuka kutoka kwa spishi hizi za maisha (viumbe hai vya ulimwengu), lakini ilibadilika mahali pengine na kuhamishiwa duniani kati ya miaka 60,000 na 200,000 iliyopita.
Walakini, ikiwa yote haya ni kweli, kwa nini sisi hata hapa?
Uwezo mmoja ni kwamba Dunia inaweza kuwa sayari ya kuwachukua wafungwa ambao wameshindwa kujumuisha katika jamii yao ya kawaida.
Mababu zetu waliweza kufukuzwa hapa, na baadaye wakasahauliwa na kuingiliana na spishi za mahali hapo ili kutengeneza kile tunachokuwa nacho chini ya jina "ustaarabu wa mwanadamu."
Je! Tuna hatia gani? Moja ya sababu za hii ni kwamba tunaonekana kuwa spishi mbaya - na tuko hapa mpaka tujifunze tabia. "
Mara moja kunawezekana kulikuwa na aina ya waangalizi na wakawa miungu katika akili za baba zetu. Kwa kweli, UFO ambazo watu wengi huona leo wanaweza kuwa babu zetu wa kweli, wakifuatilia maendeleo yetu ya urekebishaji.
Wazo lingine ni kwamba asteroid zamani iliharibu sayari yetu ya nyumbani, na tulikimbia hapa, kwa karne nyingi tukisahau kuhusu asili yetu ya kweli, na kwamba sisi ni Martians ambao tulikimbia hapa kutoka sayari ya Mars inayokufa. Wakoloni wa porini ambao wamesahau zamani zao.
Tunaweza pia kutua hapa kwa jaribio refu, kimsingi kutufanya kuwa nguruwe wa Guinea ya nguruwe.
Kwa sababu yoyote ya mwisho, ukweli ni kwamba hatukutoka hapa.
Tulikuja Duniani zaidi au chini kabisa, ikiwezekana na mseto kadhaa, na mabadiliko bandia yaliyofanywa kwa wakoloni wa kwanza njiani kwenda Duniani, ili kuhakikisha kuwa hali ya nyumba mpya inakubadilika.